罗锡为牧师
2006年6月28日
说到「救灵热诚」，想到青少年时代一首短诗。
「你岂能掩耳，好像不听闻，你弟兄血凄惨声？
中国每日十万人失丧，无真神无盼望。」
调子很单调，没有抑扬顿挫。这首诗我在青少年时代，即上一个世纪六十年代，己很少人唱了。给我在一本旧短诗集偶然看见，爱唱起来。
一直没有机会与人分享这首诗，没有适当场合，直至有一天，青少年团契的导师问我，有空帮忙一位过路的传道人做街头布道？说来，这位导师也傻劲十足，他正在念神学。在基督教书室踫到一位台湾来的「游行传道人」，请我这位导师替他找些人帮忙，在北角码头附近租了一个小区中心之类的地方，开三晚布道会。
终于，在那个礼拜的周末开始了。同工一共三人︰游行传道者，青年团契导师和我。我们在码头散单张，街头布道，并「拉人听耶稣」。这种传道方法，有个名词，叫做「冰火鸡」”cold turkey”。冰火鸡从冰箱拿出来，摆上桌子。再利的餐刀也切不开，怎对付？
「冰火鸡」布道会开始时，居然给我们拉来了十多二十位途人听福音。
谁领诗？是我。司琴是传道者。他弹得一手好风琴。我初次在公閞布道会领诗，不太懂选诗，选了那首《岂能掩耳不听闻》，声嘶力竭的领唱。我想是为自己而选，为自己而唱的。我需要这首诗替我打气，加油。
谁作传译？也是我。游行传道人对团契导师的国语没有信心，把我拉上台传译。传道人声音哄亮，中气十足，陈词迫切，劝人信主。房间只有十多二十人，没有咪高峰，传道人却用了对一百人讲话的声量讲道。他大声时，我随着他增强声量。呼召的时候，那些从街上拉进来的「冰火鸡」，竟然有人举手决志。做陪谈的，当然也是我的导师和我两个人，因为他们听不懂国语。
一连三晚，每晚都有十多二十人给拉进来听耶稣。都是唱那首歌，讲那篇道，都有人决志信主。到了第三晚，我声音沙哑了，累得要命，仍坚持下去。
那位游行传道人，后来去了那里，我不知道。我们只能答应帮忙他三个晚上。有些给我们硬拉进来听道的人，有些决志信主。我相信是圣灵的工作。或许我们三个拼命传道的「耶稣佬」，感动了他们。
今天，香港教会传福音的方法「进步」了。这些临时举办，街头拉人的布道场面已成历史陈迹。或有这样做的人会被视为傻瓜，或「宗教狂」。不是说非以这种「冰火鸡方法」布道的就不属灵或不够热诚，但是，先进的教会，以福音聚会的「制作水平」、「明星效应」(如著名讲员、艺人、名人吸引) 而赢得灵魂，无可厚非。但是，那种火热的爱人灵魂的心，去了那里？
我们绝不能掩耳，像该隐一样，「弟兄的血有声音从地里向我们呼叫。」(创世记9-10) 可以不闻不问。不是一句︰「不干我事」就可以挥掉灭亡的人向我们的追讨。而我们的「弟兄」更不是「冰火鸡」。
