不要做「胡涂」

罗锡为牧师
2011-04-26
我不怕基督徒文盲，我只怕他圣经盲。

从前在一个「新区」(屋邨)牧会，会众许多是没上过学的妇女。不过，因为信了主，学习读圣经，终于读懂了圣经，认得许\多字，可以读报，破除了文盲。

我们一浸的长者区，设有「识字班」，教那些没有机会受教育的长者认字、写字。他们那一大把年纪，眼力和记忆都退步了，为何如此努力？为了能读圣经。

可是，今天许多人信了主，他们不是文盲，却都对圣经一无所知。为什么会如此？不是没有听过道吗？都听过，但没有认真的读经、上主日学和参加团契。每主日听道，浮光掠影，像雅各布书说，听了就马上忘记。

幸好，他日在天堂大门口，不用考「圣经通识」，否则很多基督徒进不去。不过，在地上为主而活，为主作见证，而完全搞不通信仰，那些信徒，遑论要做主门徒，简直是「胡涂」。

所以保罗勉励我们，不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。

提摩太与约书亚

罗锡为牧师

有些人的年纪，很难被人看得出，好像永远年轻。
圣经有两个人物，常被我们弄不清楚他们几岁了。一个是新约的提摩太，一个是旧约的乔舒亚。

提摩太是保罗的学生。保罗写了两封信去提点他，教他做牧师的道理，并且勉励他「不要叫人小看他年轻」。于是，提摩太就成为了教会「少年团契」常用的名字。其实，在提摩太前后两卷书信中，他已经是教会的「监督」身份，是教会的”supervisor”(监督一词原文直译之意)。论辈份，算是个「后进者」，他跟随保罗学习事奉，是保罗的属灵的儿子。但当得起监督职份，絶对不会是个少年人，或许已经进入「人生第二场」(the second half)。不过，在那些看着提摩太信主，成长的父执辈，他永远是个后辈。但是，保罗明白，新的一代领袖必须有出头的日子，而且自知被浇奠的时候到了，就鼓励提摩太承担监督的职份，在父执辈前，不必怯懦，以神的仆人的风范和榜样去领导教会。

约书亚也是一个在我们心中永远「年轻」的人物。我们总是记得他的师傅摩西在申命记三十一章，三次叮咛他，要他刚强壮胆。在老一辈领袖的眼中，对后继的人总是有点不放心，因为只是个「助手」。我们不要错觉，以为约书亚接任时，是个「初出茅庐」的小伙子。其实，那时，他追随了摩西四十年，是个屡建奇功的战士。进入迦南，乔舒亚和迦勒是两个硕果仅存的「老出埃及」。假设乔舒亚和迦勒年龄相若，按约书亚记14:7-10参考，他以以法莲支派的领袖的身份，获派为征察迦南地的探子时，应该有四十岁。是所谓「人生第二场」。进入迦南时八十岁，和摩西在荆棘火焰中蒙召时的年纪差不多。

约书亚的征服生涯，在进入迦南几年后就大致结束。上帝对他说︰「你老迈了，还有极多剩下的未得之地。」(书13:1)工作永远是做不完的，约书亚有了年纪，也要从前线退下来。但是，他的生命并没有生锈腐蚀。他负责分地，看见以色列人得享安宁，带领他们事奉神。一直活到一百一十岁，是个好生好死的硬汉子。