领袖的陷阱—财、色、权
罗锡为牧师
神职人员犯了性恋态罪行，倘若被揭发，一定是报纸的头条新闻。
不是太多人能明白「牧师也是人」这个道理。「神职」人员不是「圣人」，管他是那个宗教的都一样，都是凡人，有七情六欲，都会做错事。凡有宗教的领袖犯了奸淫，会特别轰动，社会舆论绝不会留情，对他的批判会比普通人更苛刻，罪加一等﹗
似乎不公平，因为犯了错的牧师也是人。但是牧师的职务，在社会人士心目中是清高的工作，神圣的托付，得到人们额外的信任。一旦有人借用职份，做出乖僻的、淫乱的罪行，就是破坏了别人的信任、辜负了别人的期望，别人不会轻易原谅他，放过他。试想一想，那位有性变态行为的牧师，受过法律制裁和教会纪律处分之后，表示悔改，能不能恢复原职呢？恢复了，人们会不会再信任他作灵性和生活的导师？ 没错，牧师也是人，也会犯错。但是他受托负成为教会的领袖，因而得到教会内外人士对他的信任和尊重，这个「高超」的地位，竟然教他比别人更容易堕入一些「领袖的陷阱」之中。而他若有什么差池闪失，遗害会有多大。
所以，领袖的个人操守至为重要。圣经论领袖的风范行为多的是。旧约圣经提及将要立国的以色列人，设立国王要小心。《申命记》里一段有关立王的指示，提醒选领袖的人和当领袖的人，都要当心领袖的三个陷阱︰财、色、权。(申命记1714-20)领袖干得好，老百姓的生活过得好。假如他在这三个骨节眼里胡作非为，老百姓就苦了。这三个陷阱其实适用于宗教领袖和在任何团体当领袖的，都要警剔。 马可斯夫妇敛财而下台，尼克松谋权而有「水门事件」，还有许多事例。财与权，尚可以藉制度去制约和监察。唯有「色欲」一门，属私生活的范围，不能靠职责条文所规限。而神职人员因工作性质，令他有更多机会受到试探，如果对自己的内在生活不能管理得好，很容易会在「色」字上栽跟头，跌落了陷阱，在情欲中沉溺而不能自拔。
既然如此，在宗教团体当领袖的人员也会犯罪跌倒。为什么不会，因为领袖也是人？但是，绝不能以人性原来如此，或一时胡涂作借口来开脱罪名，而且他比谁更明白做错事的后果，也因为破坏了公众的信任而应受更重刑罚。
世风日下，当领袖的人，小心陷阱。
