罗锡为牧师2008-04-16
昨天，全体同工们出外，退修了一天。
早上，在山顶小道绕了一圈。中途，在公园聚会，刘姑娘给了同工们培灵讲道。在步行时，大家都不作声，把自己融入山顶的鸟语，虫鸣之中。
下午，在中环的圣约翰座堂有一小时的默想。同工们可以在礼拜堂内外的地方，「懐缅过去，思想将来」。
散会前，我们在高耸的石十架下齐集，由我做了个短讲。我讲了些坐在圣约翰座堂里的所思。从礼拜堂的历史，陈设，宗教艺术，想到牧养，想到教会对社区的使命和角色。
进入礼拜堂时，在大门两侧，看见了般含和Davis两位英总督的徽号。礼拜堂是香港最古的建筑物之一，有超过一百五十年历史，是殖民地时代重要的地标。早期，在海港也可以看见教堂的塔顶，那是个哥德式建筑。教堂的钟声，为当时中区的居民和工作的人报时。圣约翰座堂是属于英国教会(圣公会)的，将英国教会的属灵传统带来香港。
我们浸信会也带来浸信会的信仰持色，传统不同，习惯各异，但都是敬拜同一位主耶稣基督。进门时，地上铺了唐朝景教十字架的镶嵌画，代表东西基督教文化的相遇。正前方是主耶稣钉十架的彩色玻璃画，十架下左方是马利亚，右方是约翰，背景是耶路撒冷。左方，有一幅耶稣平静风浪的彩色玻璃窗，一侧有一个海员和两艘邮轮，另一侧有两艘中国帆船和一位赤脚的蛋家妇人。记录着维多利亚港从前是个商港和渔港的历史，而主耶稣眷顾着香港人的民生。而圣约翰教堂守望着港口，从教堂那里，牧养和关怀香港的黎民百姓。圣约翰座堂的得名，因为有「主教的座位」，做礼拜时，如果主教在那里，会坐在那个座位上。
我们的教会没有建筑物，就算建了个礼拜堂，也不会有个特别的座位给谁人。不过，我们聚会的时候，每一个组成教会的肢体们，在我们心里，都应该留个至高的座位，给我们的主耶稣基督。而第一城浸信会既在沙田城门河畔聚会，我们有责任，做第一城及附近社区的灯台，发出真理的明光照耀。
