罗锡为牧师2008-08-12
中国人有句话说，「朋友有通财之义」。
而在基督徒的群体里，有时遇到弟兄姊妹借钱，应该不应该借钱给他？这些问题很少公开提及，所以很多人不知道如何应付。
圣经说的借钱，多数是借给贫穷的人。在旧约的律法书中，强调借钱给弟兄姊妹，不能收利息，因为那不是一门生意，而是替有需要的人解困。如出埃及记22章25节说︰「我民中有贫穷人与你同住、你若借钱给他、不可如放债的向他取利。」利未记25:章37节说︰「你借钱给他、不可向他取利，借粮给他、也不可向他多要。」而且，借给弟兄姊妹，是不可讨债的。到了某一个年限，即禧年来到，所有债务都可以宽免。
至于向人借钱的人，不可赖债。出埃及记22章14节说︰「人若向邻舍借甚么、所借的或受伤、或死、本主没有同在一处、借的人总要赔还。」对借贷相方都公道的。不过，圣经还是同情借钱的一方，因为他们是贫穷的，弱势的一群。如箴言19章17节说︰「怜悯贫穷的、就是借给耶和华。他的善行、耶 和华必偿还。」
主耶稣同意这种借钱给主内弟兄姊妹的原则。祂说︰「你们若借给人、指望从他收回、有甚么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人、要如数收回。你们倒要爱仇敌、也要善待他们、并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了、你们也必作至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。」(路6:34-35)
所以，在教会里，或别的教会的教友，向你借钱，你应该怎办？你要自问，能否存着「钱借出去不望偿还」的心？借钱给人是否在你能力之内？你要能够把那笔借出去的钱「勾销」了。你是否了解借钱的人的品格和真实的需要？不要存着天真的想法，在教会里踫到面的人都是「好人」。我们每个人都是罪人。教会里会有人常向人借钱，他可能有些嗜好，或坏习惯，或不擅管理财务。其问题不是借钱给他就能解决。在教会里，你要能把钱借出去，就算是给「穷人」的帮助，不望回报，也不要追债。那笔钱既然在你能力之内，没回头也不相干。如果如期偿还，把它当作「花红」。不能抱这种心情，或没有此余力的，不要随便在教会里借钱给人。
中国人有句话说，「朋友有通财之义」。
而在基督徒的群体里，有时遇到弟兄姊妹借钱，应该不应该借钱给他？这些问题很少公开提及，所以很多人不知道如何应付。
圣经说的借钱，多数是借给贫穷的人。在旧约的律法书中，强调借钱给弟兄姊妹，不能收利息，因为那不是一门生意，而是替有需要的人解困。如出埃及记22章25节说︰「我民中有贫穷人与你同住、你若借钱给他、不可如放债的向他取利。」利未记25:章37节说︰「你借钱给他、不可向他取利，借粮给他、也不可向他多要。」而且，借给弟兄姊妹，是不可讨债的。到了某一个年限，即禧年来到，所有债务都可以宽免。
至于向人借钱的人，不可赖债。出埃及记22章14节说︰「人若向邻舍借甚么、所借的或受伤、或死、本主没有同在一处、借的人总要赔还。」对借贷相方都公道的。不过，圣经还是同情借钱的一方，因为他们是贫穷的，弱势的一群。如箴言19章17节说︰「怜悯贫穷的、就是借给耶和华。他的善行、耶 和华必偿还。」
主耶稣同意这种借钱给主内弟兄姊妹的原则。祂说︰「你们若借给人、指望从他收回、有甚么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人、要如数收回。你们倒要爱仇敌、也要善待他们、并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了、你们也必作至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。」(路6:34-35)
所以，在教会里，或别的教会的教友，向你借钱，你应该怎办？你要自问，能否存着「钱借出去不望偿还」的心？借钱给人是否在你能力之内？你要能够把那笔借出去的钱「勾销」了。你是否了解借钱的人的品格和真实的需要？不要存着天真的想法，在教会里踫到面的人都是「好人」。我们每个人都是罪人。教会里会有人常向人借钱，他可能有些嗜好，或坏习惯，或不擅管理财务。其问题不是借钱给他就能解决。在教会里，你要能把钱借出去，就算是给「穷人」的帮助，不望回报，也不要追债。那笔钱既然在你能力之内，没回头也不相干。如果如期偿还，把它当作「花红」。不能抱这种心情，或没有此余力的，不要随便在教会里借钱给人。
