罗锡为牧师
很久没空去基督教书室，有一天为了办些的事，经过基道书楼，顺道上去看看，让我找到钟马田医生的两本「福音讲章」，一本讲旧约，一本讲新约。少有少有。
不是钟马田少讲福音讲章，而是他的福音讲章出版的不多。
钟马田是英国著名的讲道家，医生出身，继英国讲道王子摩根(Champbell Morgan)为伦敦韦斯敏特教堂的牧师。每个礼拜至少讲两篇道，一篇在主日崇拜讲，一篇是晚堂的福音信息。成名后，常常外出领会。
他为什么能讲那么多道？同时写那么多书？大概，他除了讲道和写作外，教会什么也不用他管。而他的写作，主要还是写讲章。
有人以为钟马田不写讲章的，因为他站在台上从不看讲章。从这两福音讲章集的序言，才知道钟马田写过许多讲章。他刚出道时，每篇讲章都一字一句的写。可是，上讲台从来不拿讲章。不是他把讲辞都背熟了，而是按照讲题的大要，圣灵的感动和会众的反应，临场发挥，变成另一篇讲章。不久，他讲台的事奉愈来愈忙，一个礼拜讲几篇道，甚至每天都讲，常常往外面跑。他没时间写讲章了，只能写大纲。他身故之后，有人在他故居的一只箱子里，发现一大摞他的旧讲章，把其中一些出版了，我们才有机会一读他早期的讲章。
钟马田很重视福音讲章，每个礼拜都讲一篇。其实在主日上午的讲章，也必附福音信息。他认为信了主和未信主的人，都应该常听福音信息。今天，有些基督徒以为布道会没带新朋友，自己就不去听。我年轻时，很喜欢听布道会，当然培灵会也喜欢听。无论是什么题目，对我的灵命都有帮助。
钟马田的讲章，意简言赅，结构紧密，遣词掉句，铿锵有声。是讲章的范本。可是，我能想象他站在讲台，灵活发挥，讲解经文，让会众能从他被神话语渗透的生命深处，汲取属灵的智慧。
很久没空去基督教书室，有一天为了办些的事，经过基道书楼，顺道上去看看，让我找到钟马田医生的两本「福音讲章」，一本讲旧约，一本讲新约。少有少有。
不是钟马田少讲福音讲章，而是他的福音讲章出版的不多。
钟马田是英国著名的讲道家，医生出身，继英国讲道王子摩根(Champbell Morgan)为伦敦韦斯敏特教堂的牧师。每个礼拜至少讲两篇道，一篇在主日崇拜讲，一篇是晚堂的福音信息。成名后，常常外出领会。
他为什么能讲那么多道？同时写那么多书？大概，他除了讲道和写作外，教会什么也不用他管。而他的写作，主要还是写讲章。
有人以为钟马田不写讲章的，因为他站在台上从不看讲章。从这两福音讲章集的序言，才知道钟马田写过许多讲章。他刚出道时，每篇讲章都一字一句的写。可是，上讲台从来不拿讲章。不是他把讲辞都背熟了，而是按照讲题的大要，圣灵的感动和会众的反应，临场发挥，变成另一篇讲章。不久，他讲台的事奉愈来愈忙，一个礼拜讲几篇道，甚至每天都讲，常常往外面跑。他没时间写讲章了，只能写大纲。他身故之后，有人在他故居的一只箱子里，发现一大摞他的旧讲章，把其中一些出版了，我们才有机会一读他早期的讲章。
钟马田很重视福音讲章，每个礼拜都讲一篇。其实在主日上午的讲章，也必附福音信息。他认为信了主和未信主的人，都应该常听福音信息。今天，有些基督徒以为布道会没带新朋友，自己就不去听。我年轻时，很喜欢听布道会，当然培灵会也喜欢听。无论是什么题目，对我的灵命都有帮助。
钟马田的讲章，意简言赅，结构紧密，遣词掉句，铿锵有声。是讲章的范本。可是，我能想象他站在讲台，灵活发挥，讲解经文，让会众能从他被神话语渗透的生命深处，汲取属灵的智慧。
