羅錫為
最近，忙著別的事，沒空找一份「中大學生報」的情色版來自己看看，只是看報紙，電視報導，和聽電台評論。初時，沒想過在這事端上再做題目。因為中大學生們無所事事，搞搞新意思，談談風月，並且在同學們找些「出位」一點的情色話題，無非為了在沒有理想和激情的大學生活，添些情趣。
大學生有「出位」的言論和「過激」的行為，沒什麼奇怪。我極力維護大學生敢作敢為的作風。大學生都不應該敢別人所不敢言嗎？都應該不畏強權暴力，挺起腰板，跑到街上去，喚醒醉生夢死的老百姓，替那些被欺壓的人發聲，與不公義的社會和政權唱反調，對著幹嗎？五四、保釣、六四等大時代的社會行動都是由大學生發動，都是轟轟烈烈的，不是因為在衝突中有人灑了血和淚，而是他們所堅持的道德良心、民族尊嚴和文化價值，千秋萬世，受人所欽佩和記念。這些人民的兒女，教會必定會站在他們身邊，支持他們的奮鬥和抗爭。「中大學生報」的情色版受到批評，學生們作出如斯反應，甚至有人把火燒到聖經的頭上，是「士不可辱也」的表現嗎？他們在大學裏，受學術自由所保障的言論空間，是用來建立些什麼？拆毁些什麼？知識份子只是一些不受任何規限，我行我素的「讀過書」的人嗎？
今天的大學生是誰？如果是中國文化傳統中所云的「士」，常存憂患意識，為己為人，弘毅弘志，承擔文化的使命的話，他們會有別的更重要的事等著他們去關心。大學生或許未成年，卻可在校院裏追求個人的生活方式，甚至情慾的「趣味」。但是大學生所為何事？我個人和社會對大學生來說，期望他們對社會和文化，有著更高層次的抱負。我希望大學生們，不要證明這些殷切的「期望」是不切實際的。
最近，忙著別的事，沒空找一份「中大學生報」的情色版來自己看看，只是看報紙，電視報導，和聽電台評論。初時，沒想過在這事端上再做題目。因為中大學生們無所事事，搞搞新意思，談談風月，並且在同學們找些「出位」一點的情色話題，無非為了在沒有理想和激情的大學生活，添些情趣。
大學生有「出位」的言論和「過激」的行為，沒什麼奇怪。我極力維護大學生敢作敢為的作風。大學生都不應該敢別人所不敢言嗎？都應該不畏強權暴力，挺起腰板，跑到街上去，喚醒醉生夢死的老百姓，替那些被欺壓的人發聲，與不公義的社會和政權唱反調，對著幹嗎？五四、保釣、六四等大時代的社會行動都是由大學生發動，都是轟轟烈烈的，不是因為在衝突中有人灑了血和淚，而是他們所堅持的道德良心、民族尊嚴和文化價值，千秋萬世，受人所欽佩和記念。這些人民的兒女，教會必定會站在他們身邊，支持他們的奮鬥和抗爭。「中大學生報」的情色版受到批評，學生們作出如斯反應，甚至有人把火燒到聖經的頭上，是「士不可辱也」的表現嗎？他們在大學裏，受學術自由所保障的言論空間，是用來建立些什麼？拆毁些什麼？知識份子只是一些不受任何規限，我行我素的「讀過書」的人嗎？
今天的大學生是誰？如果是中國文化傳統中所云的「士」，常存憂患意識，為己為人，弘毅弘志，承擔文化的使命的話，他們會有別的更重要的事等著他們去關心。大學生或許未成年，卻可在校院裏追求個人的生活方式，甚至情慾的「趣味」。但是大學生所為何事？我個人和社會對大學生來說，期望他們對社會和文化，有著更高層次的抱負。我希望大學生們，不要證明這些殷切的「期望」是不切實際的。
