《利未記》：事奉神是件危險的玩意兒

羅錫為牧師

《利未記》是一本「事奉手冊」。有些是給祭司看的，有些是給上帝子民看的。不只要看看，而且必讀。因為上帝的子民必須明白，有事奉固然是一種權利，也是嚴肅和高尚的託付。

聖經以「火」象徵上帝，《申命記》説上帝如烈火（申4：24）。火象徵上帝的臨在，引領（火柱），悅納(祭物），性格（忌邪）和審判，所以「接近」火，甚至「玩火」是件挺危險的玩意兒。《利未記》第十章記載，拿答和亞比戶兩位年輕一代的祭司，受聖職不久，就因在聖所獻上「凡火」，當場被火燒死。

我們無從得知「凡火」的細節，只知道他們「各拿着自己的香爐，把火放在香爐，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的。」從字裏行間，猜測他們兩兄弟可能取錯了火，即不是耶和華指定的壇火（利16：12）或是用錯了器皿，即未經膏油抹過的香爐，或弄錯時間，即一年一次，大祭司才可以拿着香爐進入至聖所。總言之，做了「未經許可」的事。

為什麼會犯錯？是自作聰明？或是一時疏忽？或是新手出錯？甚或喝醉了酒而失去辨析能力（參下文祭司在當值時禁喝酒）？都有可能。總言之，是沒注意事奉守則，輕慢了聖職。

這兩位剛被按立的祭司，以為自己可以主持敬拜的禮儀，自把自為，他們的「凡火」惹上帝「發火」（光火）了，被「從耶和華面前出來」的火活活「吞滅」了！亞倫有四個兒子，一天就死了一半。場面可怕，也極之淒慘。

曾經，華人教會傳道人的薪酬微薄，生活拮据，養妻活兒有困難。華人社會因歧視信耶穌的人，稱為「吃教」的，所以傳道人的地位極低，很少人願意做傳道人。或者已經夠窮了，所以不怕捱窮，所以有話說，「不窮不傳道」。

今日，聖職人員的社會地位抬高了，戴着「牧師領」，穿上肩帶禮袍，主持聖禮，十分有體面。在教會內受人尊敬，在外被認為是一個高尚行業，讀幾年神學就也以「入職」，以上種種好處，使很多青年人羨慕「聖工」，或有不少人厭倦了捱世界，轉行做牧師。

《利未記》說明了祭司可接受上帝子民的「供養」，作為耶和華揀選他們而給的「永遠的份」。祭司也有隆重排場的「聖職禮」，大祭司被膏抹，授以華麗的聖袍，甚至有「聖神的冠冕」，備受尊崇。但是，隨即敍述亞倫兩個兒子凟職的悲慘下場，以為鑑戒。

嚴厲如烈火的上帝會對失職的聖職人員「發火」。

聖職原來是個危險的行業！