共生共學的群體

共生共學的社群
訪問苗粟縣「人子一家村」

羅錫為牧師

追尋intentional communities，跑到台灣的山區去。

不能想像在台灣苗栗縣三義山區有這樣一個群體，共同生活，見證基督，而且經過了二十七個寒暑。

為了建立我們的心靈農莊，我們在加拿大卑詩省的素里市和溫哥華島訪問了幾個intentiomal communities， 甚至在一處住了兩天，體驗一下。有些是「新修道主義」的，有的是環保的。而「人子一家村」是一個最為「前衛」的，過着凡物共用，簡單樸素的生活，一起教自己的孩子（home school），一起敬拜，禱告，並從他們的經歷，揉合中國人的說法，創作自已的歌和「話語」去傳福音。

他們說，他們的歌很有感染力，因為是一群軟弱人的經驗。他們叫自己做「無用國」的人，無用之中被神使用，變成無中之大用。借用子老莊的觀念，說明了跟隨主的道理。聽他們唱過幾首，看了幾句他們的「話語」，信了。

他們稱自己是個「共生共學」的群體。他們每天都做街頭佈道，但傳福音的方式，不是叫人決志信主，而是與軟弱的人同行，體驗和經歷基督福音的精神。他們邀請那些想重新生活的人，參加他們的「生活大學」，與他們一起學習，一起生活。他們這樣做，有點像主耶穌對拿但業説：「你來看。」的意思。

我們建立心靈農莊的目的，也是願意和疲乏的，破碎的，軟弱的，失意的人同行。我們曾走過低谷，經歷破碎，願意和「有緣人」一起辨識上帝在事奉和生活裡的心意。「有緣」是人子一家村的家人常掛在口邊的話。是佛家語，但說明了服事的意思，像好鄰舍的比喻，撒馬利亞人剛巧（it so happened)在那裡。

他們的歌真的感動，話語真的貼心。我們隨他們去火車站佈道，看看他們怎樣接觸路上的人。

從他們學習良多，其中一項，我懂得怎樣翻譯intentional community。借用「人子一家村」的說法，是一個「共生共修」的群體。

在旅途上仍消化着在「人子一家村」的所見所聞。此行最大收穫。