你为工作狂吗？

罗锡为牧师

今天，我们的问题是太忙了。而忙碌背后，可能有个更深的，更严重的病源，叫做「工作狂」。

「工作狂」不单是男人的问题，今天，很多职业女性也害上了这个病。工作会令人上瘾，戒掉工作狂可能与戒烟、戒酒、戒赌、戒色一样困难。

爱上工作有什么问题？

没错，工作是人生的责任、为了糊口养家、并且对社会和国家都有贡献，而不是为了享乐。但是，当一个人不能停止工作，不把工作做完就心不安、不能罢休。把每一个处境，包括：在教会事奉、做父母，都当作一个任务，那么，「工作」就变成「毒品」、让人成瘾。

上帝创造我们，首先不是造一个「工作人」(worker)，而是一个「人」。我们不是为工作而存在。「安息日」本来的意思就是提醒我们人生的目的，并且要从「工作」停下来，为自己留个空间，去认识上帝，凑近祂。(出20:8-10)


「工作」是城市里，每个办公室里所供奉着的「偶像」。它以许多虚假的应许来引诱人，让人以为它能满足人一切的理想和欲望，像以色列在旷野里为自己制造的「金牛犊」。但是，它是靠不住的，它不能代替上帝，将生命赐给人。反之，它会把人的精力消耗净尽。

记着，有句话说︰”There is life after work.”(下班之后，还有生活。)

迫近永恒

罗锡为牧师

我在医院里，陪伴着家人和亲友，等待着卧病已久的一位姊妹，呼出最后一口气。

这位姊妹是个顽强的生命斗士，与癌症抗战至最后一分钟。病情十分严重，甚至不住恶化，但没有放弃每一个为主作见证和传福音的机会，进修英文。甫从医院出去，就跑去考试，完成课程，将于二月底行毕业礼。她对生命的执着和对神的信靠，感染了一群同学去追求信仰。

在她的病床前，络绎不绝的是她的亲友、旧同事，和英文班的同学。我站在旁边，静静地守望着她喘息。早一天前，她对探望她的院牧说，睡前希望醒来，见到主面……几个礼拜前在医院探访她时，她也告诉我，很想快点回天家。

我想，除了医护人员之外，没有那一门工作，会像牧师有那么多机会，守望着垂死的人。我看到人生人死这庄严肃穆的事实，而在死亡前这一刻，比诞下新生婴儿，更能引起我对永恒的向往。我们都是血肉之躯的人。有人抵不住痛苦的煎熬，和面对死亡的恐惧，诅咒生命。有人身体衰残，一息尚存，却仍是坚强、勇敢地牵着主的手，趟过死河，迎向永恒。

永恒不是个哲理玄思。

在昨天的早上，在那濒临死亡的姊妹的身边，我迫近了永远的生命……

奥巴马的大同梦

罗锡为牧师



一月廿一日凌晨，抵着睡意，看美国总统奥巴马就职礼。

奥巴马的梦成真了，他成为美国第一位黑人总统。听他就任的演辞，我想到另一人的梦—马丁路德金的〈我有一个梦〉演辞。如果没有当年的马丁路德金的梦，今天，他今天也不能有「梦」。那个梦是基本的自由、人权之梦。

这个本来就是美国的梦和立国的理想，当年，许多欧洲的拓荒着来到北美洲，寻找的是宗教的自由。而奥巴马也说得对，美国立国的精神，不在宗教，民族，和血脉的相同，是在自由和民主。有了这个基础，他们才会选出一个黑人当总统。

我得承认，他的演辞实事求事，满腔是宗教情怀，令我全神灌注，像听一篇讲道。我佩服他面对多元主义抬头的美国社会，不耻于引用圣经，和重新提出古老的价值。他说︰「美国是个年轻的国家，但要像圣经所言，脱离『孩子』的事。」那是哥林多前书十三章的话。他面对着当前的危机，提题美国人要谦卑和成长。他承认今天经济的烂摊子，是由于一些人的贪婪，和全体未能及时作适当的决定所造成的。说得一语中的。他认为美国人要重新振作，必须回到古老的价值，像诚实、勤劳、互助、爱国，和不惜为信念付上代价，为了一下代有更好的日子。

黑人可当选美国总统，奥巴马不单圆了黑人的梦，他的演辞也燃起另一个梦，他要美国人相信，「旧恨将要泯没，种族界限将要消除、世界变得愈来愈小，我们全人类大同的局面将要出现，而美国必须担当将一个新时代引进来的角色。」那是一个「大同梦」，源于以赛亚书十一章及65章，不单是美国人的梦，也应该是全人类的梦。

（http://www.christiantimes.org.hk/，时代论坛时代讲场，2009.1.27）

寻找背十架的讲员

罗锡为牧师

有一位宣教士，他来过我们教会讲见证，协助筹办一个国际宣教会议。

他请我替他介绍讲员，讲题是︰「背十架的生活」。必须有见证，为主牺牲。

我想起两位著名的讲员，曾在各大聚会担任讲员，都是大教会牧师，都有讲道恩赐。想一定适合。

谁知那位宣教士请我说一说他们有什么「见证」？他们都是有名气的人，还需要谁见证他们吗？

宣教士要求的是背十架的经历。我一时说不出来。我与这两位牧师相交不浅，但只是在事工上合作。他们是否过着背十架的生活呢？具体的我实在不知道，因为我不是在他们的生活的，甚至不在他们事奉的圈子中。

于是，我明白宣教士要的是什么了。我告诉宣教士说，认识一些「小人物」，一生为主而活，为主摆上一切，奔走十架道路。不过，他们名不见经传，口才不一定很好，更未必有胆量在国际性会议中站在讲座上。

宣教士说，这个「背十架」的题目，必须由这些人去见证。请我联系他们，看看他们是否愿意。

原来宣教士找的「讲员」，不只是能「讲话」，更是要有「见证」。见证比口才，名气更重要。

十字架的道路，常说在口中，但踏上去，在路上向前奔的人，不容易。那些「背十架的小人物，可能从未站过讲台，可是，他们的生活是一本「活圣经」，他们是被主所寻求，主所使用的人。

主正在寻找你，一个背十架，为主而活的人。你有「见证」吗？