別錯過主日學
羅錫為牧師
我們教會有所謂「一浸十點」，即第一城浸信會信徒成長指標，其中一點是「人人主日學」。
自返教會以來，就與主日學分不開。或是做主日學生，或是做主日學老師，後來做青年級主任。喜歡讀主日學，也喜歡教主日學。或教或學，我吸收了充份的屬靈知識，和獲得意想不到的果實……
我想不到有別的方法，能代替主日學，能夠按不同年齡階段，在教會施行宗教教育，那是最方便的時間和場合。起初當主日學老師時，教的是小學生。那時還是個中學生，拿著教員本備課，開始瞭解兒童心理。向一位老師請教教主日學之道，她提醒我兒童的注意力不持久，要活用教學法，運用教材、教具去把孩子的心留在教室裏。
為了教主日學，覺得對全本聖經不夠熟悉，買了本《聖經綜覽》來看，由創世記看到啟示錄，介紹聖經背景和書卷大綱，竟不覺悶。由於教主日學，自己更努力讀聖經和看屬靈書籍。備課，比授課一樣享受。每教完一課，我對上帝的話語又掌握多一些。在主日學裏，教主日學雖然要付上一兩個晚上，寫教案和為學生代禱，但是，最大的得益者是自己。費那麼多時間，值得嗎？當然值得。
在我成長階段，上帝帶領我參加一間頗有規模的教會。有兒童級、青年級、後來有成人級，我都有參與。我是個「好」主日學老師，也是個「好」主日學生。好的意思是︰不教主日學時，就讀主日學。當時，出版社編印的中文教材，很多只供應幼稚級至中學，到中五就完。高中以上的，或者有些教材，但是編寫得不夠水準。當時，教會的青年主日學班級很多，教會就自己編排些科目，找些書本作教科書。我初次聽到教會歷史的教父名字，如「俄利根」、「愛任紐」等，就是在主日學讀教會歷史。仍記得當時用《教會史略》(即《芥種一粒》)。
有些教會只有兒童主日學，但是主日學不是為「護幼」，把孩子們給主日學老師照管一會兒，讓成人們可專心做禮拜。主日課是人人都需要的宗教教育，為天國培育人才。有一次，我成長的教會辦的中學結業禮，請我講道，校監是教會長老，他的夫人也是校董，到場當主禮嘉賓。講完道，校監夫人問我可否借用我講章的例證，在她教的查經班上引用。當然可以，然後聊起來，我告訴他們，在我少年時代，長老那時未當長老，是我的主日學老師，是他教我教會歷史。今天，他的主日學生當了牧師。
主日學老師們，有沒有想過，在你教的主日學生中，可能會教出一個牧師來？
又有一次，在一個密集的神學培訓班上，與神學院兩位教援分擔不同科目。教聖經神學的，是位聖經學者，舊約專家。他很有學問，也有教導恩賜，見解精闢，掌握要點的工夫到家，神學生們都很投入聽課。他勸勉學生們要對上帝的話認真追求時，竟說出幾十年前的往事，就是當年他是我的主日學學生，曾讀過我教的「羅馬書」。他覺得我教得很好，能幫助他明白羅馬書的信息，並熱切追求上帝的道。之後，他努力讀上帝的話，並且讀神學，拿到神學博士，成為神學教授。現在他除了在神學院教書外，還擔任編寫一套聖經教導課程的舊約部份。
我聽了這一個見證，又感動又慚愧。當時年輕，不知天高地厚，以俗語來形容是「心口寫個勇字」就敢去教羅馬書，沒想過會「水平有限」會誤人子弟。我配不上，上帝卻使用這個瓦器。實在感動，我的「主日學生」中出了位聖經學者。
無論讀或教，主日學是個蒙福的時刻，人人都上主日學，而你不上，是你錯過了。
