罗锡为牧师
2008-03-27
现在很少话是「见面说」的。
「面对面」说话，是上帝与人最重要的方式，如果祂不以为重要，就不必「道」(话语)成肉身来到我们当中了。
很久很久以前，电话还不是每家都有，联络主要靠书信和登门拜访，人与人之间的关系不比今天冷漠生疏。
我少年时代起就参加九龙礼贤会，那时教会探候部每个礼拜例行探访会友，并不电话预约。探访不遇，留个卡片。下个礼拜，有周刊刊登探访了那几家，有谁不在家。
今天，信息发达，手提电话差不多人手一部，就算家里没有计算机，上网收发电邮也很易办到，至少比从前发电报容易得多。可是，人与人之间的沟通，不见得密切。
就拿电邮来谈吧。发电邮确是方便，虽然要通过光纤网络输送和服务器收发，但是很快就可以收到，比声称「即达」的速递服务更快。似乎比打电话有效率，不必有人接线就可以把信息传过去，而且同时可以让许多人收到信息。
任职电子传播机构时，电邮还是新鲜事物。曾应邀至机构、教会推介电邮的好处和使用方法。当时，电邮被认为是最简便直截的沟通方法。今天，电邮已是人人不可缺少，而且是用得最多的沟通媒介，可是，办公室沟通的专家却开始说反话。他们不是说不要用电邮，但他们说，靠发电邮来沟通，有它的毛病。
试想一想，与坐在身旁隔?的同事，也要靠电邮来沟通，是什么形式的沟通？我们以为电邮无所不能，但它有总总弱点。我们发出了电邮，就假定收件人一定收到，根本是错误。它未必到达目的地。我们假定，电邮既是一件差不多实时收到的信，就期望马上有响应。未经深思，匆促处理一事，不叫做效率。而且，在一封电邮里说多过一个重点，不要以为对方可以全报「收到」。惹起的误会，可能比能澄清的更多。所以办公室沟通专家说，最有效的沟通，仍然是面对面的说话。
在繁忙的生活里，发一个电邮，打一通电话，寄张心意卡来保持联络，够方便。不过，对亲爱的人，或有重要的话，如若可能，面对面说。
对上帝也是，有话祷告与上帝当面说，谁愿意就行。
2008-03-27
现在很少话是「见面说」的。
「面对面」说话，是上帝与人最重要的方式，如果祂不以为重要，就不必「道」(话语)成肉身来到我们当中了。
很久很久以前，电话还不是每家都有，联络主要靠书信和登门拜访，人与人之间的关系不比今天冷漠生疏。
我少年时代起就参加九龙礼贤会，那时教会探候部每个礼拜例行探访会友，并不电话预约。探访不遇，留个卡片。下个礼拜，有周刊刊登探访了那几家，有谁不在家。
今天，信息发达，手提电话差不多人手一部，就算家里没有计算机，上网收发电邮也很易办到，至少比从前发电报容易得多。可是，人与人之间的沟通，不见得密切。
就拿电邮来谈吧。发电邮确是方便，虽然要通过光纤网络输送和服务器收发，但是很快就可以收到，比声称「即达」的速递服务更快。似乎比打电话有效率，不必有人接线就可以把信息传过去，而且同时可以让许多人收到信息。
任职电子传播机构时，电邮还是新鲜事物。曾应邀至机构、教会推介电邮的好处和使用方法。当时，电邮被认为是最简便直截的沟通方法。今天，电邮已是人人不可缺少，而且是用得最多的沟通媒介，可是，办公室沟通的专家却开始说反话。他们不是说不要用电邮，但他们说，靠发电邮来沟通，有它的毛病。
试想一想，与坐在身旁隔?的同事，也要靠电邮来沟通，是什么形式的沟通？我们以为电邮无所不能，但它有总总弱点。我们发出了电邮，就假定收件人一定收到，根本是错误。它未必到达目的地。我们假定，电邮既是一件差不多实时收到的信，就期望马上有响应。未经深思，匆促处理一事，不叫做效率。而且，在一封电邮里说多过一个重点，不要以为对方可以全报「收到」。惹起的误会，可能比能澄清的更多。所以办公室沟通专家说，最有效的沟通，仍然是面对面的说话。
在繁忙的生活里，发一个电邮，打一通电话，寄张心意卡来保持联络，够方便。不过，对亲爱的人，或有重要的话，如若可能，面对面说。
对上帝也是，有话祷告与上帝当面说，谁愿意就行。
