奇異恩典與韋柏福爾斯
羅錫為牧師
二百年前英國廢除販賣奴隸，沒有鬧出像美國的南北內戰，但是，有過一翻經過激烈的鬥爭。
這與一個人物和一首聖詩有關。
沒有聽過韋柏福爾斯這個名字的，可能聽過「奇異恩典」這首歌聖詩。「奇異恩典」不是韋柏福爾斯作的，作者是他的屬靈導師牛頓。那個牛頓不是科學家，給樹下掉下的一顆蘋果打在他頭上而發現「地心引力」那位。那位和韋柏福爾斯有關的牛頓是個牧師。他曾經做過販賣黑奴勾當，後來信了主。他是個悔改信主的奴隸販子。「奇異恩典」是他的自傳式的詩歌，是一個活生生的見證，所以是那麼感動人，並流傳到今天，並給了韋柏福爾斯在信仰和仕途上的靈感。我們可以把這首詩歌，說是個人得救，勝過罪惡權勢的詩歌。如果和韋柏福爾斯所作的事來看，應該可以稱為受奴役爭取翻身、得救的「背景音樂」。
其實，奇異恩典可以編上雄壯的伴奏。不知道這些事的人，應該趕快去看看「奇異恩典」這齣電影。
二百年前，全世界都以為蓄奴是「天公地道」的事。他們認為有些人天生是做奴隸的，又或者戰敗了，或種種當時認為合理的原因，人是可以當做貨物，或是牲畜賣買的。而奴隸的「貨源」，主要是非洲，那些被視為落後、野蠻的人種。他們會被強搶，擄劫，去到中東、歐洲，及殖民地去勞動。
當時，世界上沒有國家禁止販賣奴隸。英國是第一個禁止販賣奴隸的歐洲國家，但經過很多時間的「政治抗爭」在把法例定下來。那位叫做維廉韋伯福爾斯(William Wilberforce)的年青英國國會議員，就是那個力排眾議的人。由於他，200年前英國國會終於發表《廢除販賣奴隸書》，為英國這在人權歷史上其中最羞恥的行為劃上終止符。我們記得美國林肯總統的《解放奴隸宣言》(1862-1830)，但很少人知道韋柏福爾斯。如果沒有韋柏福爾斯，就沒有林肯。
韋柏福爾斯是個基督徒社會改革家，他的主張來自聖經的真理。他鼓吹並推動社會改革的力量，來自信仰。今天，世界上仍存在使人受奴役的制度、這肯定與上帝造物的原意，和救贖的心腸是不符合的。這一個世代，仍需要有韋柏福爾斯的人，為上帝的國度興起，將上帝的奇異恩典，譜成一首又一首悠揚，壯烈的凱歌。
