羅錫為牧師
「看今晚誰來和我們吃飯？」(See who is coming to dinner tonight?)
我們會期望有客人來和我們一起「坐席」嗎？
倫敦聖保羅座堂有這麼一幅名畫，提醒我們，有人來到在我們門前。他是誰？要不要看誰來了。
如果我去梵蒂岡的聖彼得大教堂為的是看米蓋朗基羅的Pieta，去倫敦的聖保羅座堂(St. Paul Cathedral)看的就是William Holman Hunt這一幅名畫。
聖保羅座堂和西敏寺一樣是倫敦的旅遊景點。西敏寺先不說，聖保羅座堂，是倫敦最雄偉的教堂。通常，一個地方最大的教堂，就是「座堂」(Cathedral)。香港聖公會在中環有聖約翰座堂。今天，香港的基督徒把獨立建築的禮拜堂都叫做「座堂」，聽起來有點不順耳。我一向的理解的「座堂」是「主教的座位」的教堂，即由主教主持的教堂之謂也。其他教會，例如我們浸信會，沒有主教，何來「座」堂呢？
回頭說倫敦的聖保羅座堂，建築是羅馬式的，巍峨壯觀不在話下。教堂裏有很多東西好看，但一定要看英國「前拉斐爾畫派」畫家William Holman Hunt作的《耶穌是世界之光》，1851至53年之間完成。這幅作品代表Holman Hunt 靈命的轉向，藉作畫以表達他對信仰的深度反省。這幅畫的畫法，最初不受人所接納，認為耶穌戴著冠冕的造型，「天主教」味道太重了。當時，有名晝家出來替他「解畫」，指出他其實採用了工業革命之後的繪畫技巧和象徵，傳達切中心靈的信息，於是大受歡迎。在和地巡迴展覽，成為當代名畫。後來，詢眾要求，在一九零四年左右，再畫了一幅大型的「耶穌世界之光」，掛在聖保羅座堂。(註)
這幅畫值得細看的原因，是喻意深長。畫的主題，是戴著冠冕的主耶穌，在深夜裏，提著油燈，在一道高大的木門前叩門，只見大門，而不見房屋。木門嚴嚴緊閉，門前雜草叢生，蔓藤攀上門框。門上有兩個洞，透出光來，表示裏面有人。大門上沒有門柄，只能在門裏開門。
晝中的情景，一般的說法是啟示錄三章二十節，基督站在老底嘉教會門外所說的話︰「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。」儘管Holman Hunt畫中的門，不一定代表教會，但這幅名畫掛在教堂裏，無疑是給教會的一個信息。老底嘉是個不冷不熱的教會，把基督關在門外。或基督在門外叩門也聽不見。太忙了嗎？或不關心基督是不是要來了？
耶穌叩老底嘉教會的門，經文沒有說明場景是黑夜或是白日。另一個可能的聖經場景是雅歌五章二節，是房子裏新婦的視角︰「我身睡臥，我心卻醒。這是我良人的聲音；他敲門說，我的妹子，我的佳偶，我的鴿子，我的完全人，求妳給我開門，因我頭滿了露水，我的頭髮被夜露滴濕。」那是個晚上的情景。雅歌說(第三至六節)說，良人從門孔伸手進去，驚動新婦，起來開門時，良人已轉身走了。與在這幅畫中，耶穌耐心地等待門裏的人應門的意境不同。
Holman Hunt 畫中的意景，是現代人的靈性和良心的醒覺。世界發展到工業社會，基督不能硬闖人心，而且心門根本沒有匙孔，不可從外面開啟，門也沒有把手。人心只能從裏面開啟，耶穌站在外面的黑暗，提住明燈，要照亮人的心靈。祂仍在門外叩門，等候著你和我回應。
註︰原畫鑲在金屬畫框，藏於牛津。畫中的「油燈」是作者根據實物繪畫的，現藏於萬徹斯特博物館。
「看今晚誰來和我們吃飯？」(See who is coming to dinner tonight?)
我們會期望有客人來和我們一起「坐席」嗎？
倫敦聖保羅座堂有這麼一幅名畫，提醒我們，有人來到在我們門前。他是誰？要不要看誰來了。
如果我去梵蒂岡的聖彼得大教堂為的是看米蓋朗基羅的Pieta，去倫敦的聖保羅座堂(St. Paul Cathedral)看的就是William Holman Hunt這一幅名畫。
聖保羅座堂和西敏寺一樣是倫敦的旅遊景點。西敏寺先不說，聖保羅座堂，是倫敦最雄偉的教堂。通常，一個地方最大的教堂，就是「座堂」(Cathedral)。香港聖公會在中環有聖約翰座堂。今天，香港的基督徒把獨立建築的禮拜堂都叫做「座堂」，聽起來有點不順耳。我一向的理解的「座堂」是「主教的座位」的教堂，即由主教主持的教堂之謂也。其他教會，例如我們浸信會，沒有主教，何來「座」堂呢？
回頭說倫敦的聖保羅座堂，建築是羅馬式的，巍峨壯觀不在話下。教堂裏有很多東西好看，但一定要看英國「前拉斐爾畫派」畫家William Holman Hunt作的《耶穌是世界之光》，1851至53年之間完成。這幅作品代表Holman Hunt 靈命的轉向，藉作畫以表達他對信仰的深度反省。這幅畫的畫法，最初不受人所接納，認為耶穌戴著冠冕的造型，「天主教」味道太重了。當時，有名晝家出來替他「解畫」，指出他其實採用了工業革命之後的繪畫技巧和象徵，傳達切中心靈的信息，於是大受歡迎。在和地巡迴展覽，成為當代名畫。後來，詢眾要求，在一九零四年左右，再畫了一幅大型的「耶穌世界之光」，掛在聖保羅座堂。(註)
這幅畫值得細看的原因，是喻意深長。畫的主題，是戴著冠冕的主耶穌，在深夜裏，提著油燈，在一道高大的木門前叩門，只見大門，而不見房屋。木門嚴嚴緊閉，門前雜草叢生，蔓藤攀上門框。門上有兩個洞，透出光來，表示裏面有人。大門上沒有門柄，只能在門裏開門。
晝中的情景，一般的說法是啟示錄三章二十節，基督站在老底嘉教會門外所說的話︰「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。」儘管Holman Hunt畫中的門，不一定代表教會，但這幅名畫掛在教堂裏，無疑是給教會的一個信息。老底嘉是個不冷不熱的教會，把基督關在門外。或基督在門外叩門也聽不見。太忙了嗎？或不關心基督是不是要來了？
耶穌叩老底嘉教會的門，經文沒有說明場景是黑夜或是白日。另一個可能的聖經場景是雅歌五章二節，是房子裏新婦的視角︰「我身睡臥，我心卻醒。這是我良人的聲音；他敲門說，我的妹子，我的佳偶，我的鴿子，我的完全人，求妳給我開門，因我頭滿了露水，我的頭髮被夜露滴濕。」那是個晚上的情景。雅歌說(第三至六節)說，良人從門孔伸手進去，驚動新婦，起來開門時，良人已轉身走了。與在這幅畫中，耶穌耐心地等待門裏的人應門的意境不同。
Holman Hunt 畫中的意景，是現代人的靈性和良心的醒覺。世界發展到工業社會，基督不能硬闖人心，而且心門根本沒有匙孔，不可從外面開啟，門也沒有把手。人心只能從裏面開啟，耶穌站在外面的黑暗，提住明燈，要照亮人的心靈。祂仍在門外叩門，等候著你和我回應。
註︰原畫鑲在金屬畫框，藏於牛津。畫中的「油燈」是作者根據實物繪畫的，現藏於萬徹斯特博物館。
