「心靈農莊」的信念
羅錫為牧師
交易完成，房子的鑰匙在手中，踏進本拿比山腰這方小天地。
連日春雨，雙溪潺潺，草木充滿生機，綠草如茵，春花含苞待放。憧憬著明年夏天，我們的「心靈農莊」建成，心裏頌讚主上帝的作為奇妙。
十多年前，曾經和溫哥華弟兄姊妹分享過我們「心靈農莊」的夢，今天重逢都還記得，令我驚訝。
羅錫為牧師
交易完成，房子的鑰匙在手中，踏進本拿比山腰這方小天地。
連日春雨，雙溪潺潺，草木充滿生機，綠草如茵，春花含苞待放。憧憬著明年夏天，我們的「心靈農莊」建成，心裏頌讚主上帝的作為奇妙。
十多年前，曾經和溫哥華弟兄姊妹分享過我們「心靈農莊」的夢，今天重逢都還記得，令我驚訝。
在香港牧會時，跟第一城浸信會的同工們也常常分享這個願望。同工們鼓勵之下，在教會的網站開闢了一個「靈舍」專欄，貼些靈修小品。
退休回來加拿大時，告訴同工，「心靈農莊」是我一個未圓的夢。
回來加拿大之後，曾跑到安大略省拜訪一對夫婦，他們在離多倫多一個半小時車程的郊外，買了十畝農地，辦了一個「修退中心」，可供教會開小型退修會，想轉讓給我們。但是規模太大，不是我們能力所能應付。
退休後，在卑詩省一個叫做片打島的離島隱居四個月。在那裏，學習過沒有事情可做，和不做什麼事情的生活。在那個偏遠的地方，好像什麼事情也不會發生。正當我們隔離塵世的時候，上帝悄悄地，為我們預備了一個時機，和建心靈農莊地方。我們的伙伴無意中找到那一個鬧市的綠洲。我們一看就喜歡。於是就敲定了地點。
這個「心靈農莊」的夢是怎樣開始的？
1996年，我身心疲累，拿了個安息年假，在加拿大沙省神學院當「駐院學者」。與神學院的同學一起生活，在神學生之間，發起了一個學生與家眷的祈禱小組， 與他們一起禱告，分享牧養的苦與樂。有幾位覺得我給他們的「屬靈指導」很有幫助，認為我應該多做一點。這是我在神學院裏，收到的兩個「事奉」的「邀請」之一。另一個是從神學院院長而來，她認為我個 讀書和教神學的材料，鼓勵我繼續進修，回來做神學教授。
當時，在神學院教兩門課，也選修些聖經科目。在一個學術的世界。遠離了教會事務的紛擾，每天在大學校園和沙河畔散步，在神學院的小禮堂崇拜、默想、禱告，滌濾心靈。身邊有不少神學生，也接觸當地一些教牧同工， 他們有些像我一樣，正在尋找方向，重整生命。他們願意跟我談事奉的苦與樂。我也把我是多年牧會，做到的，做不到的，成功的，失敗的經驗，和他們分享。
回來加拿大之後，曾跑到安大略省拜訪一對夫婦，他們在離多倫多一個半小時車程的郊外，買了十畝農地，辦了一個「修退中心」，可供教會開小型退修會，想轉讓給我們。但是規模太大，不是我們能力所能應付。
退休後，在卑詩省一個叫做片打島的離島隱居四個月。在那裏，學習過沒有事情可做，和不做什麼事情的生活。在那個偏遠的地方，好像什麼事情也不會發生。正當我們隔離塵世的時候，上帝悄悄地，為我們預備了一個時機，和建心靈農莊地方。我們的伙伴無意中找到那一個鬧市的綠洲。我們一看就喜歡。於是就敲定了地點。
這個「心靈農莊」的夢是怎樣開始的？
1996年，我身心疲累，拿了個安息年假，在加拿大沙省神學院當「駐院學者」。與神學院的同學一起生活，在神學生之間，發起了一個學生與家眷的祈禱小組， 與他們一起禱告，分享牧養的苦與樂。有幾位覺得我給他們的「屬靈指導」很有幫助，認為我應該多做一點。這是我在神學院裏，收到的兩個「事奉」的「邀請」之一。另一個是從神學院院長而來，她認為我個 讀書和教神學的材料，鼓勵我繼續進修，回來做神學教授。
當時，在神學院教兩門課，也選修些聖經科目。在一個學術的世界。遠離了教會事務的紛擾，每天在大學校園和沙河畔散步，在神學院的小禮堂崇拜、默想、禱告，滌濾心靈。身邊有不少神學生，也接觸當地一些教牧同工， 他們有些像我一樣，正在尋找方向，重整生命。他們願意跟我談事奉的苦與樂。我也把我是多年牧會，做到的，做不到的，成功的，失敗的經驗，和他們分享。
無意中做了別人的「屬靈導師」。
聽過維真神學院候士敦博士(James Houston)和畢德生牧師(Eugene Peterson)這兩位靈修學大師的課。有關屬靈操練，屬靈指導和屬靈札記看了很多。愈明白「屬靈指導」是什麼一回事，愈知道自已做不來。堂會教牧太忙了，腦子都被事務、程序、人事和發展策略等等佔據了，沒有時間做「屬靈指導」，更是缺乏「空間」，抱括心靈的和關係的空間。
聽過維真神學院候士敦博士(James Houston)和畢德生牧師(Eugene Peterson)這兩位靈修學大師的課。有關屬靈操練，屬靈指導和屬靈札記看了很多。愈明白「屬靈指導」是什麼一回事，愈知道自已做不來。堂會教牧太忙了，腦子都被事務、程序、人事和發展策略等等佔據了，沒有時間做「屬靈指導」，更是缺乏「空間」，抱括心靈的和關係的空間。
牧者不能在堂會裏給會友做「屬靈指導」，太矛盾，太荒謬了，事實如此。最需要主任牧師去做「屬靈指導」的，是執事(信徒領袖)和教牧同工。但是，在堂會這個「有限公司」裏，大家糾纏在一個錯縱複雜的「組織架構」中，一切都「公事公辦」。我給同工們意見，多是problem shooting，problem solving和performance appraisal。堂會的架構和權力，把本來是親密的同工關係，變成上司下屬。而且「太埋身」了，不能抽身於事外，反而變成「阻隔」。
「屬靈指導」需要有一個空間，但在堂會裏，屬靈的空間，關係的空間都被程序，架構和事工擠掉了。有些同工的靈性比較敏銳的，渴慕個人和事奉上長進和更新的， 會經常在我辦公室裏談心靈的事，談成長的事。我會鼓勵他們退修去，找個「神師」(spiritual director)談談。
多年來，不少教者願意找我談些教會的事，心裏的事。我喜歡聽他們的故事，也喜歡說自已的故事。有些在我家裏談到天明。「問題」 雖多，但是辦法總比困難多。可是，最大的難題，是個人生命的成長。不是三言兩語，或一天半天的工夫。他們需要一個「心靈的空間」，也是一個退 修的地方，在那裏安靜，禱告，默想，尋求上帝的旨意。
退休後，找一個清靜的地方，讓大家來退修幾天，暫時離開人，離開事，歇一歇，透透氣，尋找屬靈指導，重整自已。
福音派教會一提起「退修」，就聯想到「退修會」，有編排妥當的「節目」，而且絶無冷場。「心靈農莊」是一個給人可以獨處和親近上帝的空間。沒有一套屬修操練的「程序」想加諸別人身上。
「心靈農莊」是一個intentional community。由兩個家庭發起，立約，共同建立一個信念相同，共同生活的群體，實踐跟隨基督的信仰，過著簡樸、捨離、彼此守望，抗衡文化的團契生活。由內聚而外展， 延伸一個屬靈的、物質的和關係的空間，讓進來的人，與我們一起生活，禱告，同行，藉經歷上帝的同在，找回「真我」，繼續成長，成為那個尚未成為的我。
建立「心靈農莊」的時機終於來到，經過十多年的蘊釀，禱告，等候，我們的「心靈農莊」即將實現了。
榮歸上帝創始成終者。
