羅錫為牧師: 主要用牠们﹗

「主要用牠们﹗」

经文︰马太福音21:1-11

进入了「受难周」(Passion Week)。

棕枝主日的场面仍在脑海。

吸引着我的目光的是，那两匹驴。

《和合本》说「主要用牠」。但原来有两匹驴，驴和驴驹子，老的给栓住，还有一匹驴驹子同在一处。没说给栓住。《和合本修订本》修订为「主要用牠们」。因为那两匹驴子，驴与驴驹子都牵了去，为主耶稣效力。

许多圣经插图或圣画，只画了耶稣骑在驴子背上，驴驹子好像没派用场。事实上，圣经说︰「门徒把自己的衣服搭在牠们的背上，然后请耶稣骑上牠们去。」

驴和驴驹子，老的少的，一同负起主耶稣的「载具」。我们会问，一个人怎可能骑两条驴呢？不过，先知撒迦利亚书确是那么预言︰

   「看哪，你们的君王来了﹗

     他谦逊地骑在驴背上，

     骑在小驴的背上。」

    那是一幅美丽感人的图画。一长一幼，一起被主使用。主使用那有经验的，有力气，比较高大的驴，也使用那未曾负过重，给人当过坐骑的，身材矮小的驴驹子。

    那是一个全城轰动的场面，路途有人喝釆，欢呼，挥舞棕枝。没见过场面的小驴驹子可能会受惊，怯场。但是，有一匹老经验的，伴着牠成长的驴子，牠胆子就大起来了。

    我愿意那么猜想，我认为事实应该如此。主耶稣是骑着那匹小的，进入耶路撒冷。祂是谦逊的君王，不坐高头大马，只乘一匹小驴。祂把大的也给牵了来，是给小驴驹子做「临场教练」来的。

主使用「牠们」，这么一对老少匹配。

    少年时候，我曾做过这么一个祷告︰

   「我愿做个小驴驹，求主使用我。」

   现在，我祷告说︰

    「若主仍为我有用，愿做那匹老驴，

      陪小驴驹跑一程，给他打打气。」

不能过早开发孩子的智力

罗锡为牧师       中国人以为，要孩子成材，要赢在起跑线。认为教育儿女，愈早愈好，认为一开始就施以严格训练，能做出好成绩。       可是，欧洲，美加的教育理论，却不信这一套。很多移民到美加的父母，会觉得那里的幼儿园没教懂孩子什么学问，小学的程度也太低。原来，他们对儿童教育的看法跟中国人或亚洲人不同。       以德国为例，法律规定，禁止学前(即幼儿园和幼儿班)教孩子们学习书写算术等「专门知识」。他们只能做手工或具体的事，以练习双手小肌肉的运作。他们也学习在群体中生活，学习守秩序，尊重别人，不打人，不说粗话。他们要发展的情商，而不是智商。       学前教育和小学教育的目的，是让孩子们快快乐乐，健健康康的成长。我们看见，欧美各国的科学家，哲学家，艺术家辈出。拿诺贝尔奖的人杰出人物，是亚裔的虎爸虎妈教出来的人多，还是那些快快乐乐地长大的西人多？       可见，赢在起跑在线，不是硬道理，而且误导了世上许多爸妈，也害得多少孩子，失去了天真活泼的童年。      今天港爸港妈出尽八宝，大力栽培孩子成材，恶补两文三语，勤练一体两艺，可是，港孩的表现是缺乏独立生存能力，不懂照顾自己。小学，中学的数学可能比外国的同年级孩子学得多一点，深奥一点。可以到了大学和研究院，就会发现，无论是体质，创意，和独立办事能力，都被别人比下去。起步早的，已无以为继，给别人后来赶上了。

小时了了，大未必佳。所以，不必太早就过度开发孩子的智力，否则，很可能会输在冲线那一阵。